Что такое зло? Или священная корова частной собственности
Чтобы научиться правильно ориентироваться в происходящих в мире событиях, нужно отличать добро от зла. А для этого нужно знать, что такое добро и зло? Для этого человеку нужен истинный критерий. Таким критерием является Закон Божий, или как еще можно сказать законы мироздания. Жизнь в соответствии с этими законами - есть благо, то есть, добро. А жизнь в нарушении (пренебрежении, отрицании, не знании их и т.д.), соответственно, - есть зло.
К примеру, одним из основополагающих законов мироздания является закон любви к ближнему. Или, как его сформулировал Иисус Христос - "Не делай другим того, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой". Зная Божьи законы, можно оценить сущность такого явления, как частная собственность, вокруг которой столько сломано копий в истории человечества.
Хорошо ли иметь человеку в своей собственности земли, дома, пароходы, средства производства и пр.?
Когда у человека есть что-либо свое, то у него есть возможность пользоваться этим так, как он считает нужным, вплоть до разрушения. Например, я имею несколько квартир в своей собственности. Как я могу поступить с ними? В одной я, естественно буду жить, а вот что я сделаю с другими? Зная еще один закон мироздания - духовное противиться плоти, или, как можно сказать иначе, человеческий эгоизм противится законам мироздания, не трудно предположить, что я использую остальные свои квартиры ради обогащения: продам их или начну сдавать их в аренду с максимально возможной ценой. Является ли благом ситуация, при которой у меня есть несколько квартир, на которых я "навариваю" хорошие деньги, а рядом со мной есть множество нуждающихся людей, которые не имеют ни одной, и у которых даже нет денег, чтобы взять жилье у меня в аренду? Не служит ли это их разрушению? Очевидно, что это есть зло по отношению к моему ближнему, потому что это является причиной дисбаланса. Но это касается и вообще всего имущественного неравенства, в основе которого и лежит явление частной собственности. Именно за блага цивилизации ведутся войны и устраиваются революции. И этот перекос можно исправить лишь отменивши частную собственность, то есть, поставив человека в ситуацию, в которой ему не нужно будет заботиться о своем личном обогащении.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
вы ,грайцер, прямо как марксист!
...и яблоня было в раю.
с которой ева, оптимист,
сорвав, сгубила жисть свою
но пусть не ябланя, а шо?
ведь не меняет это суть...
шо плохо а шо хорошо!
и вот - я не могу заснуть... Комментарий автора: Тут в каждой строчке есть ошибка, без сомненья
И этот поц мне что-то плел про ударенья?
мысли в авоське-12 - irina kramarenko Я долго думала стоит ли делиться этими мыслями?Кто-то будет,возможно,возмущен...Но это жизнь!И она на многих континентах...
Публицистика : В Храмах не снимают грехи – в Храмах о них говорят - Антон Странно бывает видеть, как грешники снимают грехи грешникам. Может не знаю чего, так расскажите, и поведем беседу вместе. Об этом статья. Написал статью после того, как увидел глаза и лицо церковного служителя, именно церковного служителя, а не Христа, потому что на лице написана была неуверенность и безпокойство за совершенный поступок. Глаза выдавали его, и покоя не было в них. Этот человек - снимает грехи с Путина, он исповедует его в Москве. А по соседству - стоит здание, где люди трудятся на ниве искусства. И вот решил этот человек - отнять здание у них, и очень уверен, что власть Путина, но не Отец Наш Небесный будет гарантом ему в этом деле. Все это увидел на ТВ по ARTVi. Такие примеры отталкивают людей от церкви, ведь должны служители в Храмах - Отца чтить, и лишь Его видеть перед собой в делах своих, а этот - на властителя земного надеется, как торгаш в лавке перед Храмом Христа - меняет свои тридцать серебрянников!
